▪️ *لمبی مونچھیں رکھنے پر وعید* ▪️
ایک روایت کی تحقیق درکار ھے: کہ جو لمبی مونچھیں رکھے گا اس کو چار قسم کا عذاب دیا جایئگا: وہ میری شفاعت نہیں پایئگا اور نہ وہ میرے حوضِ کوثر سے پانی پی سکے گا اور اسکو قبر میں عذاب دیا جایئگا اور ﷲ تعالی اس کے پاس منکر نکیر کو غصے کی حالت میں بھیجیں گے, روایت کے الفاظ کچھ اس طرح ہیں:
«من طول شاربه عوقب بأربعة أشياء: لا يجد شفاعتي ، ولا يشرب من حوضي، ويعذب في قبره، ويبعث الله اليه المنكر والنكير في غضب.
••• *باسمہ تعالی* •••
*الجواب وبہ التوفیق:*
اس روایت کو " اوجز المسالک " میں بحوالہ " مناسک کرمانی" ذکر کیا گیا ھے:
💎 *اوجز المسالک* 💎
وفي (( الخميس))أورده الكرماني في "مناسكه "إثم تطويل الشوارب وعقوبته، فقال: قال النبي ﷺ: من طوَّل شاربَه، عوقب بأربعة أشياء: لا يجد شفاعتي، ولا يشرب من حوضي، ويعذَّبُ في قبره، ويبعث اللّٰهُ إليه المنكر والنكير في غضب.
٭ المصدر: أوجز المسالك
٭ المؤلف: الإمام المحدث الشيخ زكريا الكاندهلوي
٭ المجلد: 16
٭ الصفحة: 260
٭ الطبع: دار القلم، دمشق.
🔰 *المسالك في المناسك* 🔰
امام کرمانی نے " المسالک فی المناسک" میں یہ بات ذکر کی ھے:
🔸 فإن التاخير عن الوقت مكروه؛ لقوله (عليه السلام) "من طوَّل شاربَه، عُوقب بأربعة أشياء: لا يجد شفاعتي، ولا يشرَب من حوضي، ويعذَّبُ في قبره، ويَبعث اللّٰهُ إليه المنكرَ والنّكيرَ في غضبٍ."
* المصدر: المسالك في المناسك
* المؤلف: الإمام أبومنصور محمد بن مكرم بن شعبان الكرماني
* الجزء: 1
* الصفحة: 192
* الطبع: دار البشائر الإسلامية، بيروت، لبنان.
🕯️ *روایت کی تحقیق* 🕯️
یہ روایت معتبر نہیں ھے ؛ کیونکہ "المسالک فی المناسک" میں اس روایت کی تحقیق میں " امام سعود الشریم" نے ایک دوسری روایت کا ذکر فرماتے ہوئے لکھا کہ یہ بقول امام شوکانی و ابن الجوزی اور امام سیوطی من گھڑت ھے۔
وہ روایت امام شوکانی نے "الفوائد المجموعة " صفحة: 197، طبع: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان. ميں ذكر كي هے،
اور امام ابن الجوزي نے" كتاب الموضوعات " جلد: 3، صفحة: 52، طبع: المكتبة السلفية، المدينة المنورة. ميں ذكر كي هے، اسي طرح "امام سيوطي "نے "اللآلي المصنوعة " جلد: 2، صفحة: 266، طبع: دار المعرفة، بيروت، لبنان. ميں ذكر كي هے؛ خلاصہ کلام یہ کہ مذکورہ روایت میں جو وعید ھے وہ معتبر نہیں۔
وﷲ تعالی اعلم
✍🏻... کتبہ: *محمد عدنان وقار صؔدیقی*
22مئی: 2021
