▪️ *وہ عورت جو شوہر کی یاد میں شعر گنگنا رہی تھی*▪️
السلام علیکم!
سوال یہ ھے کہ جو واقعہ مشہور ھے کہ حضرت عمرؓ نے اپنے فوجیوں کے لیے چار مہینے بعد گھر جانے کی چھٹی کا حکم جاری کیا تہا ؛کیونکہ ایک عورت شعر پڑھ رھی تھی رات کو اپنے شوہر کو یاد کر رہی تھی حضرت عمر فاروقؓ گشت کر رھے تھے کیا یہ واقعہ اسی طرح ھے اور درست ھے؟
*باسمہ تعالی*
*الجواب وبہ التوفیق:*
جی کتب میں حضرت سیدنا فؔاروق اعظمؓ کا یہ واقعہ ملتا ہے :
▪️ *تفسير ابن كثير* ▪️
وَقَدْ ذَكَرَ الْفُقَهَاءُ وَغَيْرُهُمْ -فِي مُنَاسَبَةِ تَأْجِيلِ الْمُولِي بِأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ -الْأَثَرَ الَّذِي رَوَاهُ الْإِمَامُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، رَحِمَهُ اللَّهُ، فِي الْمُوَطَّأِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنَ اللَّيْلِ فَسَمِعَ امْرَأَةً تَقُولُ:
تطاوَلَ هَذَا الليلُ وَاسْوَدَّ جانِبُهْ*
وَأَرَّقَنِي أَلَّا خليلَ ألاعِبُهْ*
فَوَاللَّهِ لَوْلَا اللَّهُ أَنِّي أراقبهْ* لحرِّكَ مِنْ هَذَا السَّرِيرِ جَوَانِبُهْ*
فَسَأَلَ عُمَرُ ابْنَتَهُ حَفْصَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: كَمْ أَكْثَرَ مَا تَصْبِرُ الْمَرْأَةُ عَنْ زَوْجِهَا؟ فَقَالَتْ: سِتَّةُ أَشْهُرٍ أَوْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ. فَقَالَ عُمَرُ: لَا أَحْبِسُ أَحَدًا مِنَ الْجُيُوشِ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ.
★ وَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ جُبَيْرٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ ﷺ -قَالَ: مَا زِلْتُ أَسْمَعُ حَدِيثَ عُمَرَ أَنَّهُ خَرَجَ ذَاتَ لَيْلَةٍ يَطُوفُ بِالْمَدِينَةِ، وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ كَثِيرًا؛ إِذْ مَرَّ بِامْرَأَةٍ مِنْ نِسَاءِ الْعَرَبِ مُغْلِقَةٍ بَابَهَا [وَهِيَ] تَقُولُ:
* تَطَاوَلَ هَذَا اللَّيْلُ وَازْوَرَّ جَانِبُهْ
* وَأَرَّقَنِي أَلَّا ضجيعَ ألاعِبُهْ
* أُلَاعِبُهُ طُورًا وَطُورًا كَأَنَّمَا
* بَدَا قَمَرًا فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ حَاجِبُهْ
* يُسَرُّ بِهِ مَنْ كَانَ يَلْهُو بِقُرْبِهِ
* لَطِيفُ الْحَشَا لَا يَحْتَوِيهِ أَقَارِبُهْ
* فَوَاللَّهِ لَوْلَا اللَّهُ لَا شَيْءَ غَيْرُهُ
* لَنُقِضَ مِنْ هَذَا السَّرِيرِ جَوَانِبُهْ
* وَلَكِنَّنِي أَخْشَى رقيبًا موكلا
* بِأَنْفُسِنَا لَا يَفْتُر الدهرَ كَاتِبُهْ ...
ثُمَّ ذَكَرَ بَقِيَّةَ ذَلِكَ كَمَا تَقَدَّمَ، أَوْ نَحْوَهُ. وَقَدْ رَوَى هَذَا مِنْ طَرْقٍ، وَهُوَ مشهور.
ترجمة:
حضرت عمر فاروق اپنی عادت کے موافق شب میں رعایا کی عبر گیری کی خاطر گشت پر تھے کہ ایک گھر سے نسوانی آواز میں اپنے شوہر کے فراق میں (جو کسی اسلامی سرحد پر برسر پیکار تہا) اشعار گنگنا رہی تہی :
• ہائے افسوس! کیا فائدہ ان طویل و تاریک راتوں کا جن میں نہ نیند کا نام ونشان ہے نہ دل لگی کو میرا ہمدم ساتھ ہے
• میں ان راتوں کی تاریکیوں میں اس چاند نما چہرے والے سے دل لگی کرتی
• اس کے قرب میں خوشگوار لمحات گزار کر مسرت سے جھوم پاتی
• وہ ایسا مخفی احساس ہے جس پر قریبی لوگ بھی واقف نہیں ہوسکتے
• بخدا اگر اللہ کا خوف دامن گیر نہ ہوتا تو میری مسہری کے پائے آج حرکت میں ہوتے
•لیکن مجھے اس ذات خدا اور اس کے نگراں فرشتوں کا اندیشہ ہی تو ہے جو کسی لمحہ بھی ہماری نگرانی اور حرکات نوشتی سے نہیں چوکتے۔
حضرت نے معلوم کیا تو حقیقت سے واقف ہوئے کہ اس کا شوہر فوجی ہے جو بحکم سرکار بیرون گیا ہوا ہے حضرت گھر واپس ہوئے اور اپنی دختر حضرت حفصہ سے استفسار فرمایا کہ ایک خاتون اپنے شوہر سے کتنی مدت فراق گوارا کرسکتی ہے؟ جواب ملا:
چار یا چھ ماہ تو جناب امیر المومنین نے یہ طے کیا آئندہ سے چھ ماہ سے زیادہ کسی شوہر کو بیرون خانہ نہ رہنے دیا جائے گا۔
÷ المصدر: تفسير ابن كثير
÷ المجلد: 1
÷ الصفحة: 604
÷ الآية: 226
÷ الطبع: دار طيبة، المدينة المنورة.
💠 *تلخيص الحبير*💠
امام ابن حجر العسقلاني نے یہ واقعہ مرسلا ذکر فرمایا ہے:
قَوْلُهُ : رَوَوْا أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَطُوفُ لَيْلًا فَسَمِعَ امْرَأَةً تَقُولُ فِي طَرَفِ بَيْتِهَا:
أَلَا طَالَ هَذَا اللَّيْلُ وَازْوَرَّ جَانِبُهُ ... وَأَرَّقَنِي أَنْ لَا خَلِيلَ أُلَاعِبُهُ . الْحَدِيثَ.
وفيه فسأل عمر من النِّسَاءَ كَمْ تَصْبِرُ الْمَرْأَةُ عَنْ زَوْجِهَا تَصْبِرُ شَهْرًا؟ فَقُلْنَ:نَعَمْ! قَالَ:تَصْبِرُ شَهْرَيْنِ؟ فَقُلْنَ:نَعَمْ!قَالَ:ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ؟قُلْنَ:نَعَمْ!وَيَقِلُّ صَبْرُهَا قَالَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ قُلْنَ نَعَمْ وَيَفْنَى صَبْرُهَا،فَكَتَبَ إلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ فِي رِجَالٍ غَابُوا عَنْ نِسَائِهِمْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ أَنْ يَرُدُّوهُمْ .
وَيُرْوَى أَنَّهُ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ حَفْصَةَ فَأَجَابَتْ بِذَلِكَ.
قُلْت :لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ مُفَصَّلًا هَكَذَا وَإِنَّمَا رَوَى الْبَيْهَقِيّ فِي أَوَائِلِ كِتَابِ السِّيَرِ مِنْ رِوَايَةِ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ وَفِيهِ الشِّعْرُ فَقَالَ عُمَرُ لِحَفْصَةَ كَمْ أَكْثَرُ مَا تَصْبِرُ الْمَرْأَةُ عَنْ زَوْجِهَا؟قَالَتْ:سِتَّةَ أَشْهُرٍ أَوْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ كَذَا ذَكَرَهُ بِالشَّكِّ.
وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ فَأَرْسَلَهُ وَجَزَمَ بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ.
قَالَ ابْنُ وَهْبٍ وَأَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ ابْنُ سَمْعَانَ قَالَ بَلَغَنَا أَنَّ عُمَرَ فَذَكَرَهُ وَقَالَتْ نصف سنة فكان لا يُجَهِّزُ الْبُعُوثَ وَيَقْفِلُهُمْ فِي ستة أشهر.
ورواه الخرايطي فِي اعْتِلَالِ الْقُلُوبِ مِنْ طُرُقٍ،منھا:عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَفِيهَا يَقُولُونَ إنَّ هَذِهِ الْمَرْأَةَ هِيَ أُمُّ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ.(قُلْت:وَلَا يَصِحُّ ذَلِكَ.)
وَرَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مَنْ أصدق أن عمر بينا هُوَ يَطُوفُ سَمِعَ امْرَأَةً فَذَكَرَهُ فَقَالَ مَالَکِ؟:قَالَتْ:أَغْزَيْتَ زَوْجِي مُنْذُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ،فَسَأَلَ حَفْصَةَ فَقَالَتْ:ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ وَإِلَّا فَأَرْبَعَةً فَكَتَبَ عُمَرُ لَا يُحْبَسُ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعَةٍ.
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فَقَالَتْ حَفْصَةُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ أَوْ خَمْسَةَ أَشْهُرٍ أَوْ سِتَّةَ أَشْهُرٍ.
٭ المصدر: تلخيص الحبير
٭ المحدث: ابن حجر العسقلاني
٭ المجلد: 3
٭ الصفحة: 441
٭ الحديث: 1763
٭ الطبع: مؤسسة قرطبة: مصر.
🔖 *تاريخ الخلفاء* 🔖
امام «جلال الدین سیوطی» نے بھی ”ابن جریج“ کے حوالے سے یہ واقعہ نقل کیا ہے:
~ المصدر: تاريخ الخلفاء
~ المصنف: الإمام السيوطي
~ الصفحة: 115
~ الطبع: دار ابن حزم، بيروت، لبنان.
📌 *المصنف لـعبد الرزاق*📌
عبد الرزاق عن ابن جريج قال: أخبرني من أصدق أن عمر - وهو يطوف - سمع امرأة وهي تقول:
تطاول هذا الليل واخضل جانبه* وأرقني إذ لا خليل ألاعبه، فلولا حذار الله لا شئ مثله * لزعزع من هذا السرير جوانبه، فقال عمر: فمالك؟ قالت: أغربتَ زوجي منذ أربعة أشهر، وقد اشتقت إليه، فقال: أردت سوءً، قالت: معاذ الله، قال: فاملكي على نفسك، فإنما هو البريد إليه، فبعث إليه، ثم دخل على حفصة فقال: إني سائلك عن أمر قد أهمني فأفرجيه عني، كم تشتاق المرأة إلى زوجها؟ فخفضت رأسها، فاستحيت، فقال: فإن لله لا يستحيي من الحق، فأشارت ثلاثة أشهر، وإلا فأربعة، فكتب عمر ألا تحبس الجيوش فوق أربعة أشهر، ....
+ المصدر: مصنف عبد الزاق
+ المجلد: 6
+ الصفحة: 100
+ الرقم: 13366
+ الطبع: دار التاصيل، القاهرة، مصر.
🧷 *السنن الكبري* 🧷
امام بيهقي نے بھی یہ واقعہ ذکر فرمایا ہے:
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَسَمِعَ امْرَأَةً تَقُولُ:
تَطَاوَلَ هَذَا اللَّيْلُ وَاسْوَدَّ جَانِبُهْ ... وَأَرَّقَنِي أَنْ لَا حَبِيبَ أُلَاعِبُهْ
فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِحَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: " كَمْ أَكْثَرُ مَا تَصْبِرُ الْمَرْأَةُ عَنْ زَوْجِهَا؟ ". فَقَالَتْ: سِتَّةُ أَوْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ. فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: " لَا أَحْبِسُ الْجَيْشَ أَكْثَرَ مِنْ هَذَا".
# المصدر: السن الكبري
# المحدث: الإمام البيهقي
# المجلد: 9
# الصفحة: 51
# الرقم: 17850
# الطبع: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان.
💡 *روایت کا حکم* 💡
یہ واقعہ حضرت عبد ﷲ بن دینار سے مرسلا منقول ہے: جیسا کہ صلاح الدین علائی نے ذکر کیا ہے :
عبد الله بن دينار مولي ابن عمر: أن عمر خرج الليل سمع إمرأة تقول: تطاول هذا الليل، واسود جانبه... الحديث. قال النخشبي: هو مرسل، وهو كما ذكر ؛ لأن ابن دينار لم يسمع من عمر.
٭ المصدر: جامع التحصيل في أحكام المراسيل
٭ المحدث: صلاح الدين العلائي
٭ الصفحة: 210
٭ الرقم: 357
٭ الطبع: مكتبة النهضة العربية، مصر.
💎 *تحفة التحصيل* 💎
عبد الله بن دينار مولي ابن عمر أن رضي الله عنه خرج من الليل، فسمع إمرأة تقول: ” تطاول هذا الليل، واسود جانبه“ ـ الحديث ـ قال النخشبي: هو مرسل، وهو كما ذكر، لأن ابن دينار لم يسمع من عمر.
% المصدر: تحفة التحصيل في ذكر رواة المرسلين
% المحدث: الحافظ ولي الدين ابو زرعة العراقي
% الصفحة: 173
% الطبع: مكتبة الرشد، الرياض.
⚖️ *مناقب امير المومنين عمر بن الخطاب* ⚖️
امام ابن الجوزی نے یہ روایت نقل کی ہے، اور اس کتاب کے محقق ” عامر حسن صبري التميمي“ نے لکھا ہے:کہ یہ روایت معتبر ہے
” وله طرق أخري يرتقي بها الأثر إلي درجة القبول .
نيز: عبد اللہ بن دینار والی مرسل روایت کے متعلق لکھا ہے: کہ یہ روایت گو کہ مرسل ہے لیکن قابل اعتبار ہے۔
«وهو مرسل جيد، ورجاله ثقات»
★★ أخبرنا محمد بن ناصر، قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عبد الله الأنماطي، قال: أخبرنا أحمد بن الحسين المروزي، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن الحارث المروزي، قال: حدثني جدي محمد بن عبد الكريم، قال: حدثنا الهيثم بن عدي، قال: أخبرنا مجالد، عن الشعبي: قال بينما عمر يعس ذات ليلة، إذ مر بإمرأة جالسة علي سرير، وقد أجافت البابَ، وهي تقول: تطاول هذا الليل الخ...
٭ المصدر: مناقب امير المومنين عمر بن الخطاب
٭ المحدث: الإمام ابن الجوزية
٭ الصفحة: 350
٭ الطبع: المجلس الأعلي للشئون الإسلامية،مملكة البحرين.
وﷲ تعالی اعلم
✍🏻... کتبہ محمد عدنان وقار صدیقی
23 جولائی 2025
