▪ *قیامت میں نجات پانے کا وظیفہ*▪
حضرت حماد بن ابی حنیفہؒ سے روایت ہے کہ میرے والد (امام ابو حنیفہؒ) نے خواب میں ننانوے /99 مرتبہ ﷲ رب العزت کی زیارت کی, پھر میرے والد صاحب نے اپنے دل میں سوچا: اب کی مرتبہ اگر ﷲ کی زیارت ہو تو ضرور بالضرور ﷲ تعالی سے پوچھونگا کہ یاﷲ! وہ کون سی چیز ہے جس کی وجہ سے آپ اپنے بندوں کو قیامت کے دن نجات دینگے, چنانچہ والد ماجد کو یہ شرف حاصل ہوا اور انہوں نے ﷲ تعالی سے پوچھا, ﷲ پاک نےفرمایا: جو شخص صبح و شام یہ کلمات پڑھے گا اسکو قیامت کے دن نجات دونگا,
وہ کلمات یہ ہیں:
👈🏻 سبحان الأبدي الأبد، سبحان الواحد الأحد، سبحان الفرد الصمد، سبحان رافع السماء بغير عمد، سبحان من بسط الأرض على ماء جمد، سبحان من خلق الخلق فأحصاهم عدد، سبحان من قسم الرزق ولم ينس أحد، سبحان الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، سبحان الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد.
کیا واقعتا ان کلمات کو پڑھنے سے اخروی نجات ہوگی؟؟
🔘 *باسمہ تعالی*🔘
*الجواب وبہ التوفیق:*
یہ واقعہ چند کتب میں مذکور ہے؛ لیکن اسکی کوئی سند وہاں مذکور نہیں نیز خواب میں بتایا گیا وظیفہ بہی حجت نہیں کہ اسکی یہ فضیلت تسلیم کی جائے۔ کیونکہ غیر نبی کے خواب دلیل نہیں ہواکرتے ۔
المصدر: فتاوی دینیہ
المؤلف: مفتی اسماعیل کچھولوی
المجلد:1
الصفحہ:111
الناشر: محمود بشیر راندیری
📖 *واقعہ کی عبارت*
♦قال الحصكفي في الدر المختار:
ورأى ربه في المنام مائة مرة ، ولها قصة مشهورة .
وقال ابؔن عابدين الشامي تحته:
( قوله : ولها ) أي لرؤيته ربه تعالى في المنام قصة مشهورة ذكرها الحافظ النجم الغيطي .
وهي أن الإمام رضي الله عنه قال : رأيت رب العزة في المنام تسعا وتسعين مرة فقلت في نفسي إن رأيته تمام المائة لأسألنه : بم ينجو الخلائق من عذابه يوم القيامة . قال : فرأيته سبحانه وتعالى فقلت : يا رب عز جارك وجل ثناؤك وتقدست أسماؤك ، بم ينجو عبادك يوم القيامة من عذابك ؟ فقال سبحانه وتعالى : من قال بعد الغداة والعشي : سبحان الأبدي الأبد ، سبحان الواحد الأحد ، سبحان الفرد الصمد ، سبحان رافع السماء بلا عمد ، سبحان من بسط الأرض على ماء جمد ، سبحان من خلق الخلق فأحصاهم عدد ، سبحان من قسم الرزق ولم ينس أحد ، سبحان الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولد ، سبحان الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ، نجا من عذابي . ا هـ . ط .
1⃣ المصدر:الدر مع الرد المحتار
المؤلف: الحصكفي و الشامي
المجلد: 1
الصفحة:144
الطبع: دار عالم الكتب الرياض، السعودية.
2⃣ المصدر:نورالايضاح(محشي)
الصفحة: 4
الطبع: مكتبة رحمانيه، لاهور باكستان. ومكتبة بلال، ديوبند.
3⃣ المصدر: الخیرات الحسان
المؤلف :ابن حجر الہیتمیؒ
الصفحة:73
الطبع :مطبع السعادة، مصر
🔰 *دوسرا واقعہ*
بعینہ اسی طرح کا واقعہ علامہ دؔمیریؒ نے اپنی کتاب " «حیاة الحیوان» " میں بہی ذکر کیا ہے؛ لیکن وہ واقعہ امام احمد بن حنبلؒ کی جانب منسوب کیا ہے,
💡وروى الإمام أحمد بن حنبل رضي الله تعالى عنه، أنه رأى رب العزة في المنام تسعا وتسعين مرة، فقال: إن رأيته تمام المائة لأسألنه، فرآه تمام المائة فسأله وقال: يا رب بماذا ينجو العباد يوم القيامة؟ فقال له: من قال كل يوم، بكرة وعشيا، ثلاث مرات سبحان الأبدي الأبد، سبحان الواحد الأحد، سبحان الفرد الصمد، سبحان من رفع السماء بغير عمد، سبحان من بسط الأرض على ماء جمد، سبحانه لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، سبحانه لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد.
المصدر: حیاة الحیوان
المؤلف: كمال الدين الدمیری
المجلد:1
الصفحة: 58
الطبع: دار الکتب العلمیة، بیروت لبنان.
🔅 •••_*خلاصہ کلام*_ •••
دونوں واقعات میں جو وظیفہ و کلمات مذکور ہیں ان کی وہ فضیلت معتبر نہیں؛ البتہ کلمات فی نفسہ درست ہیں کوئی ان کو پڑھے تو غلط نہیں ۔
والله تعالي اعلم
✍🏻.... كتبه:« *محمد عدنان وقار صديقي* »
حضرت حماد بن ابی حنیفہؒ سے روایت ہے کہ میرے والد (امام ابو حنیفہؒ) نے خواب میں ننانوے /99 مرتبہ ﷲ رب العزت کی زیارت کی, پھر میرے والد صاحب نے اپنے دل میں سوچا: اب کی مرتبہ اگر ﷲ کی زیارت ہو تو ضرور بالضرور ﷲ تعالی سے پوچھونگا کہ یاﷲ! وہ کون سی چیز ہے جس کی وجہ سے آپ اپنے بندوں کو قیامت کے دن نجات دینگے, چنانچہ والد ماجد کو یہ شرف حاصل ہوا اور انہوں نے ﷲ تعالی سے پوچھا, ﷲ پاک نےفرمایا: جو شخص صبح و شام یہ کلمات پڑھے گا اسکو قیامت کے دن نجات دونگا,
وہ کلمات یہ ہیں:
👈🏻 سبحان الأبدي الأبد، سبحان الواحد الأحد، سبحان الفرد الصمد، سبحان رافع السماء بغير عمد، سبحان من بسط الأرض على ماء جمد، سبحان من خلق الخلق فأحصاهم عدد، سبحان من قسم الرزق ولم ينس أحد، سبحان الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، سبحان الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد.
کیا واقعتا ان کلمات کو پڑھنے سے اخروی نجات ہوگی؟؟
🔘 *باسمہ تعالی*🔘
*الجواب وبہ التوفیق:*
یہ واقعہ چند کتب میں مذکور ہے؛ لیکن اسکی کوئی سند وہاں مذکور نہیں نیز خواب میں بتایا گیا وظیفہ بہی حجت نہیں کہ اسکی یہ فضیلت تسلیم کی جائے۔ کیونکہ غیر نبی کے خواب دلیل نہیں ہواکرتے ۔
المصدر: فتاوی دینیہ
المؤلف: مفتی اسماعیل کچھولوی
المجلد:1
الصفحہ:111
الناشر: محمود بشیر راندیری
📖 *واقعہ کی عبارت*
♦قال الحصكفي في الدر المختار:
ورأى ربه في المنام مائة مرة ، ولها قصة مشهورة .
وقال ابؔن عابدين الشامي تحته:
( قوله : ولها ) أي لرؤيته ربه تعالى في المنام قصة مشهورة ذكرها الحافظ النجم الغيطي .
وهي أن الإمام رضي الله عنه قال : رأيت رب العزة في المنام تسعا وتسعين مرة فقلت في نفسي إن رأيته تمام المائة لأسألنه : بم ينجو الخلائق من عذابه يوم القيامة . قال : فرأيته سبحانه وتعالى فقلت : يا رب عز جارك وجل ثناؤك وتقدست أسماؤك ، بم ينجو عبادك يوم القيامة من عذابك ؟ فقال سبحانه وتعالى : من قال بعد الغداة والعشي : سبحان الأبدي الأبد ، سبحان الواحد الأحد ، سبحان الفرد الصمد ، سبحان رافع السماء بلا عمد ، سبحان من بسط الأرض على ماء جمد ، سبحان من خلق الخلق فأحصاهم عدد ، سبحان من قسم الرزق ولم ينس أحد ، سبحان الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولد ، سبحان الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ، نجا من عذابي . ا هـ . ط .
1⃣ المصدر:الدر مع الرد المحتار
المؤلف: الحصكفي و الشامي
المجلد: 1
الصفحة:144
الطبع: دار عالم الكتب الرياض، السعودية.
2⃣ المصدر:نورالايضاح(محشي)
الصفحة: 4
الطبع: مكتبة رحمانيه، لاهور باكستان. ومكتبة بلال، ديوبند.
3⃣ المصدر: الخیرات الحسان
المؤلف :ابن حجر الہیتمیؒ
الصفحة:73
الطبع :مطبع السعادة، مصر
🔰 *دوسرا واقعہ*
بعینہ اسی طرح کا واقعہ علامہ دؔمیریؒ نے اپنی کتاب " «حیاة الحیوان» " میں بہی ذکر کیا ہے؛ لیکن وہ واقعہ امام احمد بن حنبلؒ کی جانب منسوب کیا ہے,
💡وروى الإمام أحمد بن حنبل رضي الله تعالى عنه، أنه رأى رب العزة في المنام تسعا وتسعين مرة، فقال: إن رأيته تمام المائة لأسألنه، فرآه تمام المائة فسأله وقال: يا رب بماذا ينجو العباد يوم القيامة؟ فقال له: من قال كل يوم، بكرة وعشيا، ثلاث مرات سبحان الأبدي الأبد، سبحان الواحد الأحد، سبحان الفرد الصمد، سبحان من رفع السماء بغير عمد، سبحان من بسط الأرض على ماء جمد، سبحانه لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، سبحانه لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد.
المصدر: حیاة الحیوان
المؤلف: كمال الدين الدمیری
المجلد:1
الصفحة: 58
الطبع: دار الکتب العلمیة، بیروت لبنان.
🔅 •••_*خلاصہ کلام*_ •••
دونوں واقعات میں جو وظیفہ و کلمات مذکور ہیں ان کی وہ فضیلت معتبر نہیں؛ البتہ کلمات فی نفسہ درست ہیں کوئی ان کو پڑھے تو غلط نہیں ۔
والله تعالي اعلم
✍🏻.... كتبه:« *محمد عدنان وقار صديقي* »
