▪️ *بقرعید کی شب کی نماز* ▪️
ایک روایت میں ھے کہ جو شخص شب مزدلفہ یعنی عید الاضحی سے پہلی والی رات میں دو رکعت اس طرح پڑھے کہ ہر رکعت میں سورہ فاتحہ پانچ مرتبہ ہو , اور سورہ اخلاص پندرہ مرتبہ ہو, اور قل اعوذ برب الفلق بھی پندرہ مرتبہ ہو, اور قل اعوذ برب الناس بھی پندرہ مرتبہ ہو پھر جب سلام پھیر چکے تو تین مرتبہ آیت الکرسی پڑھے اور پندرہ مرتبہ استغفار پڑھے تو اللہ اسکے نام کو جنت والوں میں لکھدیتا ھے اور اس کے ڈھکے چھپے اور کھلے گناہ معاف کردیتا ھے اور جتنی آیات اس نے پڑھی ہیں ان میں سے ہر آیت کے بدلے ایک حج و عمرہ کا ثواب لکھ دیا جاتا ھے اور اولاد اسماعیل کے ساٹھ غلام آزاد کرنے کا ثواب ملتا ھے نیز اگر یہ شخص آئیندہ جمعہ سے پہلے فوت ہوجائے تو شہید کا رتبہ پاتا ھے
اسی طرح یہ روایت ھے: جس نے عیدین کی راتوں کو ثواب کی امید سے زندہ رکھا تو اس کا دل زندہ رہیگا جس دن لوگوں کے دل مردہ ہونگے
اس کی تحقیق درکار ھے!!!
••• *باسمہ تعالی*•••
*الجواب وبہ التوفیق:*
شب بقرعید کے متعلق جس خصوصی طریقے پر دو رکعت پڑھنے کی بات کہی گئ ھے اس کا ذکر غیر معتبر روایات میں ملتا ھے ؛ لہذا ایسی کسی نماز کا ثبوت حضور کریم علیہ السلام سے نہیں ملتا ھے ؛ اسکو فضیلت میں بھی بیان کی اجازت نہیں ھے:
🔰 *الموضوعات* 🔰
أنبأنا محمد بن ناصر، أنبأنا محمد بن علي بن ميمون، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الرحمن، أنبأنا محمد بن علي بن الحسين بن أبي الجراح القطواني، أنبأنا أبى حدثنا إسحاق بن أحمد بن عبد الله، حدثنا أحمد بن محمد بن غالب، حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي أمامة الباهلي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى ليلة النحر ركعتين يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب خمس عشرة مرة، وقل هو الله أحد خمس عشرة مرة، وقل أعوذ برب الفلق خمس عشرة مرة، وقل أعوذ برب الناس خمس عشرة مرة، فإذا سلم، قرأ آية الكرسي ثلاث مرات، ويستغفر الله خمس عشرة مرة، جعل الله اسمه في أصحاب الجنة، وغفر له ذنوب السر وذنوب العلانية، وكتب له بكل آية قرأها حجة وعمرة، وكأنما أعتق ستين رقبة من ولد إسماعيل، فإن مات فيما بينه وبين الجمعة الأخرى مات شهيدا ".
هذا حديث لا يصح في إسناده القاسم. قال أحمد: منكر الحديث حدث عنه علي بن زيد أعاجيب وما أرها إلا من قبل القاسم. وقال ابن حبان: كان يروى عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المعضلات. وفيه أحمد بن محمد بن غالب وهو غلام خليل كان يضع الحديث.
٭ المصدر: الموضوعات
٭ المحدث: الإمام ابن الجوزية
٭ المجلد: 2
٭ الصفحة: 133
٭ الطبع: المكتبة السلفية، المدينة المنورة، السعودية.
🔖 *الآثار المرفوعة* 🔖
حَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ مَرْفُوعًا مَنْ صَلَّى لَيْلَةَ النَّحْرِ رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَة الْكتاب خمس عشرَة مَرَّةً وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خمس عشرَة مرّة وَقل أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ خَمْسَ عَشْرَةَ مرّة وَقل أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً فَإِذَا سَلَّمَ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ثَلاثَ مَرَّاتٍ وَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً جَعَلَ اللَّهُ اسْمَهُ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ وَغَفَرَ لَهُ ذُنُوبَ السِّرِّ وَالْعَلانِيَةِ وَكَتَبَ لَهُ لِكُلِّ آيَةٍ قَرَأَهَا حَجَّةً وَعُمْرَةً وَكَأَنَّمَا أَعْتَقَ سِتِّينَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ فَإِنْ مَاتَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى مَاتَ شَهِيدًا.
أَخْرَجَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ بِسَنَدٍ فِيهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ غُلامُ خَلِيلٍ وَقَالَ مَوْضُوعٌ وَهُوَ وَضَّاعٌ انْتَهَى.
وَأَقَرَّهُ عَلَيْهِ السُّيُوطِيُّ وَابْنُ عِرَاقٍ وَغَيْرُهُمَا
وَفِي ((الْكَشْفِ الْحَثِيثِ عَمَّنْ رَمَى بِوَضْعِ الْحَدِيثِ)) لإِبْرَاهِيم الْحلَبِي :
أَحْمد ابْن مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْبَاهِلِيُّ غُلامُ خَلِيلٍ، قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ النُّهَاوَنْدِيَّ يَقُولُ لِغُلامِ خَلِيلٍ فِي هَذِهِ الرَّقَائِقِ الَّتِي يُحَدِّثُ بِهَا قَالَ وَضَعْنَاهَا لِتُرَقِّقَ بِهَا قُلُوبَ الْعَامَّةِ،
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي كِتَابِ الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ: قَالَ أَبِي: رَوَى أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ عَنْ شُيُوخٍ مَجْهُولِينَ،
انْتهى.
٭ المصدر: الآثار المرفوعة
٭ المحدث: الإمام عبد الحي اللكنوي
٭ الصفحة: 89
٭ الطبع: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان.
❇️ *شب عیدین کے احیاء پر دل کا زندہ رہنا* ❇️
عید الفطر اور عید الاضحی کی شب کو زندہ رکھنے کا مطلب یہ ھے کہ ان راتوں میں عبادت الہی کرے , ذکر وتسبیح کلمہ وغیرہ پڑھے , صلہ رحمی کرے تو ایسا شخص روز حشر پر لطف زندگی میں ہوگا ج بکہ دیگر لوگوں کے دل اس دن کی ہولناکی سے گھبرا رھے ہونگے:
💡 *سنن ابن ماجة* 💡
حدثنا أبو أحمد المرّار بن حمُّوية، حدثنا محمد بن المصفّٰي، حدثنا بقية بن الوليد، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (مَنْ قَامَ لَيْلَتَيْ الْعِيدَيْنِ مُحْتَسِبًا لِلَّهِ لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ) .
٭ المصدر: سنن ابن ماجة
٭ المجلد: 2
٭ الصفحة: 658
٭ الرقم: 1782
٭ الطبع: دار الرسالة العالمية، دمشق، الشام.
💎 *روایت کا درجہ* 💎
مجمع الزوائد میں اس روایت کو ضعیف لکھا ھے یعنی یہ روایت فضیلت میں حضور پاک کی جانب منسوب کیے بغیر بیان ہوسکتی ھے:
💟 *مجمع الزوائد* 💟
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من أحيا ليلة الفطر وليلة الأضحى لم يمت قلبه يوم تموت القلوب ) .
رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه عمر بن هارون البلخي والغالب عليه الضعف ، وأثنى عليه ابن مهدي وغيره ، ولكن ضعفه جماعة كثيرة .
والله تعالي أعلم.
٭ المصدر: مجمع الزوائد
٭ المحدث: الإمام نور الدين الهيثمي
٭ المجلد: 5
٭ الصفحة: 431
٭ الرقم: 3231
٭ الطبع: دار المنهاج، جدة، السعودية.
والله تعالي أعلم
✍🏻... كتبه: *محمد عدنان وقار صديقي*
9
جولائي، 2022
