Khanay say pehlay ki dua , Pray before Lunch dinnerکھانے سے پہلے کی دعا

◾کھانے سے پہلے کی دعا◾

   مجھے کسی نے کہا: کہ کہانے سے قبل جو دعا پڑھی جاتی ھے, ★بسم الله وعلي بركة الله ★یہ ثابت بالحدیث نہیں ھے؛ لہذا مجھے اس کی اصل بتاکر مشکور ہوں!!

➖➖➖➖➖➖

••• *باسمہ تعالی*•••

*الجواب وبہ التوفیق* 

    کھانے سے قبل جومشہور دعا ھے اسکا پڑھنا بلا شبہ جائز اور درست ھے؛ وہ بہی ثابت بالحدیث ھے, البتہ احادیث صحیحہ میں اس دعا کے الفاظ اس سے مختلف بھی وارد ہوئے ہیں, مثلا: ٭بسم الله وبركة الله٭ 

لہذا اس باب میں شدت اختیار نہ کیجائے, ثبوت دونوں دعاؤں کا حدیث پاک سے ھے۔

➗➗➗➗➗➗➗

   🔷 حضرت مفتی محمد تقی عثمانی صاحب کی ایک کتاب ھے" اسلام اور ہماری زندگی" اس میں بہی یہی مشہور دعا مذکور ھے, بطور حوالہ ہم حضرت شیخ الاسلام مدظلہ کی عبارت نقل کرتے ہیں:

⬇⬇⬇⬇⬇⬇

بزرگانِ محترم و برادرانِ عزیز! حضور اقدس ﷺ نے مختلف مواقع پر جو دعائیں تلقین فرمائیں ہیں ، ان کا بیان ایک عرصہ سے چل رہاہے۔ اس سے پہلے اس دعا کی تشریح بیان کی تھی جو دعا حضور اقدس ﷺ کھانا سامنے کے وقت پڑھا کرتے تھے۔ جب آپ کھانا شروع فرماتے تو اس وقت آپ یہ دعا پڑھتے:

(بِسْمِ اللّٰہِ وَعَلٰی بَرَکَۃِ اللّٰہِ تَعَالٰی)

⬅ اسلام اور ہماری زندگی/صفحہ:218, جلد :10

مؤلف : حضرت مولانا مفتی محمد تقی عثمانی صاحب

ناشر : ادارہ اسلامیات انار کلی لاہور پاکستان.

___________________

 حضرت مولانا مفتی سید محمد سلمان منصورپوری مدظلہ العالی بھی اسی مشہور دعا کو ثابت بالحدیث قرار دیتے ہیں۔

⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇

کھانا شروع کرتے وقت " بسم الله وعلي بركة الله " پڑھنا آنحضرت صلیﷲ علیہ وسلم سے ثابت ھے۔

⬅ کتاب النوازل/16, صفحہ: 35.ط: المرکز العلمی للنشر والتحقیق, لال باغ مرادآباد۔

===================

🔘   وہ روایات کہ جن میں لفظ "علی" کی زیادتی نہیں ھے,

خرَج أبو بكرٍ بالهاجرةِ فسمِع بذاك عمرُ فخرَج فإذا هو بأبي بكرٍ فقال يا أبا بكرٍ ما أخرَجك هذه السَّاعةَ فقال أخرَجني واللهِ ما أجِدُ من حاقِّ الجوعِ في بطني فقال وأنا واللهِ ما أخرَجني غيرُه فبينما هما إذ خرَج عليهما النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال ما أخرَجكما هذه السَّاعةَ فقالا أخرَجنا واللهِ ما نجِدُ في بطونِنا من حاقِّ الجوعِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأنا والَّذي نفسي بيدِه ما أخرَجني غيرُه فانطَلقوا حتَّى أتَوْا بابَ أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ وكان أبو أيُّوبَ ذكَر لرسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم طعامًا أو لبنًا فأبطَأ يومئذٍ فلم يأتِ لحينِه فأطعَمه أهلَه وانطَلَق إلى نخلِه يعمَلُ فيه فلمَّا أتَوْا بابَ أبي أيُّوبَ خرَجَتِ امرأتُه فقالَتْ مرحبًا برسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وبمَن معه فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فأين أبو أيُّوبَ قالَت يأتيك يا نبيَّ اللهِ السَّاعةَ فرجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فبصُر به أبو أيُّوبَ وهو يعمَلُ في نخلٍ له فجاء يشتَدُّ حتَّى أدرَك رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال مرحبًا بنبيِّ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وبمَن معه فقال يا رسولَ اللهِ ليس بالحينِ الَّذي كُنْتَ تجيئُني فيه فردَّه فجاء إلى عِذْقِ النَّخلةِ فقطَعه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ما أرَدْتُ إلى هذا قال يا رسولَ اللهِ أرَدْتُ أن تأكُلَ من رُطَبِه وبُسْرِه وتمرِه وتَذْنُوبِه ولأذبَحَنَّ لك مع هذا قال إن ذبَحْتَ فلا تذبَحَنَّ ذاتَ درٍّ فأخَذ عَناقًا أو جَدْيًا فذبَحه وقال لامرأتِه اختَبِزي وأطبُخُ أنا فأنتِ أعلمُ بالخبزِ فعمَد إلى نصفِ الجَدْيِ فطبَخه وشوى نصفَه فلمَّا أدرَك الطَّعامُ وضَعه بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأصحابِه فأخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم من الجَدْيِ فوضَعه على رغيفٍ ثُمَّ قال يا أبا أيُّوبَ أبلِغْ بهذا إلى فاطمةً فإنَّها لم تُصِبْ مثلَ هذا منذ أيامٍ فلمَّا أكَلوا وشبِعوا قال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خبزٌ ولحمٌ وبُسْرٌ ورُطَبٌ ودمَعَت عيناه ثُمَّ قال هذا من النَّعيمِ الَّذي تُسأَلونَ عنه يومَ القيامةِ فكبُر ذلك على أصحابِه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إذا أصَبْتُم مثلَ هذا وضرَبْتُم بأيديكم فقولوا ★بسمِ اللهِ وبركةِ اللهِ★ وأنعَمَ وأفضَلَ فإنَّ هذا كَفافٌ بهذا وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لا يأتي أحدٌ إليه معروفًا إلَّا أحبَّ أن يُجازِيَه فقال لأبي أيُّوبَ ائتِنا غدًا فلم يسمَعْ فقال له عمرُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يأمُرُك أن تأتيَه فلمَّا أتاه أعطاه وليدةً فقال يا أبا أيُّوبَ استَوصِ بها خيرًا فإنَّا لم نرَ إلَّا خيرًا ما دامَت عندنا فلمَّا جاء بها أبو أيُّوبَ قال ما أجِدُ لوصيَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خيرًا من أن أعتِقَها فأعتَقَها .

الراوي: عبدالله بن عباس 

المحدث: الهيثمي 

المصدر: مجمع الزوائد 

الصفحة:318

المجلد:10

الناشر: دار الكتاب العربي بيروت.لبنان

خلاصة حكم المحدث: فيه عبد الله بن كيسان المروزي وقد وثقه ابن حبان وضعفه غيره وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏.

المصدر: المعجم الاوسط

الراوي:ابن عباس

المحدث:الطبراني

المجلد: 2

الصفحة: 365

الحديث:2247

الناشر:دار الحرمين للطباعة والنشر مصر.

المصدر: المستدرك

الراوي:ابن عباس

المحدث: حاكم

المجلد: 4

الصفحة:208

رقم الحديث: 7163

الناشر:دار الحرمين للطباعة والنشر والتوزيع مصر.

⚫ خلاصۂ کلام: 

     کھانے سے قبل دعا کا پڑھنا مسنون ھے۔ خواہ بسمﷲ الرحمن الرحیم یا بسمﷲ وعلی برکتﷲ ہو یا بسم ﷲ وبرکتﷲ ہو ۔ سب احادیث سے ثابت ہیں۔ البتہ کچھ کا ثبوت صحیح حدیث سے ھے اور کچھ کا ضعیف حدیث سے؛ لیکن فضائل میں ضعیف حدیث بہی مقبول کیجاتی ہیں۔ لہذا تشدد برتنا مناسب نہیں۔

وﷲتعالی اعلم

✍🏻...کتبہ: *محمد عدنان وقار صدیقی*