عام معلومات

 ▪️ *عام معلومات* ▪️

    ایک میسیج کے متعلق استفسار کیا گیا ھے کہ اس میں کتنی صداقت ھے : 

 1) حضرت یعقوب کا نام ان کے پیدا ہونے سے پہلے رکھ دیا تہا۔

2) حضرت آدم زمین پر 1000 سال رھے ؛ لیکن کبھی زمین کا پانی نہیں پیا۔

3) حضرت عیسی نے پیدا ہوتے ہی لوگوں کے سوالوں کا جواب دیا۔

4) حضرت نوح لکڑی کا کام کرتے تھے۔

5) جانور ذبح کرتے وقت بسم ﷲ پڑھنا فرض ھے۔

6) نیند کے وقت روح نکل جاتی ھے۔

7) سمندر کے نیچے آگ ھے۔

8) گدھ وہ پرندہ ھے جسکی عمر ہزار سال ہوتی ھے۔

9) حضرت داؤد کی سو بیویاں تہیں ۔

10) جنت میں ہر جنتی کا قد ساٹھ گز کا ہوگا۔

11) اذان کے وقت کتا شیطان کو دیکھ کر روتا ھے۔

12) حضرت علی پر سردی اور گرمی بالکل اثر نہیں کرتی تھی۔

13) حضرت عباس کی آواز دس میل دور تک سنائی دیتی تہی۔

••• *باسمہ تعالی*•••

*الجواب وبہ التوفیق:*  

1️⃣ حضرت یعقوب کا نام ان کی پیدائش سے قبل ہی " یعقوب " رکھ دیا گیا تہا یہ بات تاریخ رسل و ملوک میں امام طبری نے ذکر کی ھے .

🔖  حدثنا الحسين بن عمرو بن محمد العنقزي، قال: حدثنا أبي، قال: أخبرنا أسباط، عن السديّ، قال: تزوج إسحاق امرأة فحملت بغلامين في بطن، فلما أرادت أن تضعهما اقتتل الغلامان في بطنها، فأراد يعقوب أن يخرج قبل عيص، فقال عيص: والله لئن خرجتَ قبلي لأعترضنّ في بطن أمي لأقتلنّها، فتأخر يعقوب، وخرج عيص قبله، وأخذ يعقوب بعقب عيص، فخرج فسمى عيصاً لأنه عصى، فخرج قبل يعقوب، وسمى يعقوب لأنه خرج أخذاً بعقِب عيص، وكان يعقوب أكبرهما في البطن، ولكنَّ عيصاً خرج قبله.

٭ المصدر: تاريخ الرسل والملوك

٭ المؤلف: ابن جرير الطبري

٭ المجلد: 1

٭ الصفحة: 319

٭ الطبع: دار المعارف، مصر.

▫️ *معجم البلدان* ▫️

 یاقوت حموی نے ایک وجہ یہ ذکر کی ھے کہ جب حضرت یعقوب اپنے جڑواں بھائی کیساتھ پیدا ہورھے تھے تو دنیا میں آنے کیلیے دونوں جھگڑا کر رھے تھے تب حضرت اسحاق نے کہا: اے یعقوب تم بعد میں آؤ! 

( یہ سب باتیں حدیث نہیں ہیں)

وقال آخرون: سمّي يعقوب لأنّه هو والعيص وقت الولادة تخاصما في الولادة فكلّ أراد الخروج قبل صاحبه وكان إسحاق، عليه السلام، حاضرا وقت الولادة فقال اعقب يا يعقوب!

٭ المصدر: معجم البلدان

٭ المؤلف: الحموي 

٭ المجلد: 3

٭ الصفحة: 97

٭ الطبع: دار صادر، بيروت لبنان.

2️⃣ *حضرت آدم كي عمر* 

  حضرت آدم کی عمر ایک ھزار سال تہی اسکا ذکر روایت میں ھے: 

 أوَّلُ مَن جَحَدَ آدَمُ -قالها ثلاثَ مرَّاتٍ- إنَّ اللهَ لَمَّا خلَقَه مسَحَ ظهرَه، فأخرَجَ ذُرِّيَّتَه، فعرَضَهم عليه، فرَأى فيهم رجُلًا يزهَرُ، قال أيْ ربِّ، مَن هذا؟ قال ابنُكَ داودُ، قال كم عمرُه؟ قال: ستونَ، قال: أيْ ربِّ، زِدْ في عُمرِه، قال: لا؛ إلَّا أن تزيدَه أنتَ من عُمرِكَ، فزادَه أربعينَ سنةً من عُمرِه، فكتَبَ اللهُ عليه كتابًا، وأشهَدَ عليه الملائكةَ، فلمَّا أرادَ أنْ يقبِضَ رُوحَه قال بقِيَ من أجلي أربعونَ! فقيلَ له: إنَّكَ جعَلْته لابنِكَ داودَ، قال: فجحَدَ، قال فأخرَجَ اللهُ عزَّ وجلَّ الكتابَ، وأقامَ عليه البيِّنةَ، فأتمَّها لداودَ مئةَ سنةٍ، وأتمَّها لآدَمَ عُمرَه ألْفَ سنةٍ.

* المصدر: مسند احمد 

* المجلد: 4

* الصفحة: 446

* الرقم: 2713

* الطبع: مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان.

💟 *زمین کا پانی نہ پیا* 💟

  یہ بات کہ حضرت آدم نے تاعمر  زمین کا پانی نہیں پیا ( بلکہ وہ بادل سے پانی لیکر تناول کرتے تھے) یہ بات تفسير الدر المنثور میں مذکور ھے ؛ لیکن سند مذکور نہیں ( حتمی بات نہیں )

وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ في “ العَظَمَةِ “ عَنْ قَتادَةَ قالَ: كانَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلامُ يَشْرَبُ مِنَ السَّحابِ.

٭ المصدر: تفسير الدر المنثور

٭ المحدث: السيوطي

٭ المجلد: 1

٭ الصفحة: 327

٭ الطبع: مركز هجر للبحوث، قاهرة، مصر.

3️⃣ *حضرت عیسی کا بولنا* 

 حضرت عیسی نے گہوارہ مادر میں معترضین کا معجزانہ طور پر جواب دیا تہا جب وہ حالت شیرخواری میں تھے اسکا ذکر سورہ مریم آیت نمبر: 30 میں ھے: 

• معارف القرآن

• جلد: 6

•صفحہ: 27

• طبع: مکتبہ معارف القرآن کراچی

4️⃣ *حضرت نوح کا پیشہ* 

   حضرت نوح کا پیشہ لکڑی کا تہا یعنی وہ نجار ( بڑھئ) تھے تفسیر معالم التنزیل میں اسکی نفی ھے؛ بلکہ کشتی بنانا ان کو آتا ہی نہ تہا اور ﷲ نے ان کو حکم دیا کہ آپ بنایئں ہماری مدد و نصرت شامل حال رہیگی تب وہ بناتے تھے اور باآسانی بنتی جاتی تہی۔

وَفِي الْقِصَّةِ:  أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى نُوحًا عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: إِنَّ رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْمُرُكَ أَنْ تَصْنَعَ الْفُلْكَ، قَالَ: كَيْفَ أَصْنَعُ وَلَسْتُ بِنَجَّارٍ؟ فَقَالَ: إِنْ رَبَّكَ يَقُولُ اصْنَعْ فَإِنَّكَ بِعَيْنِي، فَأَخَذَ الْقُدُومَ وَجَعَلَ يَصْنَعُ وَلَا يُخْطِئُ.

٭ المصدر: تفسير معالم التنزيل ( في مجلد واحد) 

٭ المفسر: البغوي 

٭ الصفحة: 618

٭ الطبع: دار ابن حزم، بيروت، لبنان.

5️⃣ *ذبح کے وقت تسمیہ* 

    ذبح کے وقت تسمیہ پڑھنی ضروری ھے اگر عمدا ترک کردی تو ذبیحہ حلال نہ ہوگا۔

• المصدر : الشامی

• المجلد:9

• الصفحة:433

• الطبع: دار عالم الکتب، الرياض، السعودية.

6️⃣ *نیند کے وقت روح نکلنا*

   قبض روح اگر کامل ہو یعنی بدن سے ظاہرا و باطنا منقطع ہو تو وہ موت ھے اگر فقط ظاہرا منقطع ہو تو وہ نیند ھے ۔

• معارف القرآن

• جلد: 6

• صفحة : 562

• مکتبہ معارف القرآن، کراچی

عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرِهِ الَّذِي نَامُوا فِيهِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ : إِنَّكُمْ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْكُمْ أَرْوَاحَكُمْ ، فَمَنْ نَامَ عَنْ صَلاةٍ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا اسْتَيْقَظَ ، وَمَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَ )

٭ المصدر: مسند ابو يعلي الموصلي

٭ المجلد: 2

٭ الصفحة: 192

٭ الرقم: 895

٭ الدرجة: صحيح

٭ الطبع: دار المامون، للتراث، دمشق، سوريا.

7️⃣ *سمندر کے نیچے آگ ھے*

  ایک ضعیف روایت میں یہ ذکر ھے: 

حدثنا سعيد بن منصور حدثنا إسماعيل بن زكريا عن مطرف عن بشر أبي عبد الله عن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : {لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز فى سبيل الله فإن تحت البحر نارا وتحت النار بحرا}.

. المصدر: سنن ابي داود

. المجلد: 4

. الصفحة: 145

. الرقم: 2489

. الطبع: دار الرسالة العالمية، بيروت، لبنان.

8️⃣ *گدھ کی عمر* 

  حیات الحیوان میں علامہ دمیری نے گدھ کے متعلق لکہا ھے وہ طویل العمر پرندہ ھے اور بعض کے مطابق ہزارسال تک جی لیتا ھے. ( لیکن یہ کوئی حدیث نہیں ۔ راقم)

[النسر:]

طائر معروف، وجمعه في القلة أنسر، وفي الكثرة نسور، وكنيته أبو الأبرد، وأبو الأصبع، وأبو مالك، وأبو المنهال، وأبو يحيى، والأنثى يقال لها أم قشعم. وسمي نسرا ؛لأنه ينسر الشيء ويبتلعه، وهو عريف الطير، ويقول في صياحه: ابن آدم! عش ما شئت،  فإن الموت ملاقيك. كذا قاله الحسن بن علي رضي الله تعالى عنهما.

قلت: وفي هذا مناسبة لما خص النسر به من طول العمر، يقال: إنه من أطول الطير عمرا، وأنه يعمر  ألف سنة.

٭ المصدر: حياة الحيوان الكبري

٭ المؤلف: كمال الدين الدميري

٭ المجلد: 4

٭ الصفحة: 52

٭ الطبع: دار البشائر، دمشق، سوريا.

9️⃣ *حضرت داؤد کی بیویاں*

 حضرت داؤد کی بیویوں کی تعداد ابن جریر طبری نے نناوے لکھی ھے: ( لیکن درجہ سند معلوم نہیں ) 

فحدثني محمد بن الحسين، قال حدثنا أحمد بن المفضل، قال حدثنا أسباط، قال: قال السدي: كان داود قد قسم الدهر ثلاثة أيام، يوما يقضي فيه بين الناس ، ويوما يخلو فيه لعبادة ربه، ويوما يخلو فيه لنسائه، وكان له تسع وتسعون امرأة.

٭ المصدر: تاريخ الرسل والملوك

٭ المجلد: 1

٭ الصفحة: 479

٭ الطبع: دار المعارف، مصر.

0️⃣1️⃣ *جنتی انسان کا قد*

  جنتی انسان کا قد 60 ذراع ہوگا

💠 *جنتی انسان کی لمبائی کا ذکر*

٭ عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

( خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ ، طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا ، فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ : اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ مِنْ الْمَلَائِكَةِ جُلُوسٌ فَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ ، فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ . فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ . فَقَالُوا : السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ . فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ ، فَلَمْ يَزَلْ الْخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدُ حَتَّى الْآنَ )۔

( ترجمہ )

  بخاری کی روایت ھے: سیدنا ابوھریرہ رضی اللہ تعالی عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ( اللہ عزوجل نے آدم کو اس کی صورت پر پیدا فرمایا ان کی لمبائ ساٹھ ھاتھ تھی ۔۔۔ تو جو بھی جنت میں داخل ہوگا وہ آدم علیہ السلام کی صورت پر اور اس کی لمبائ ساٹھ ھاتھ ہوگی ۔۔۔ ) ملخصا.

* نام کتاب: صحیح البخاری

* جلد: 2

* صفحة : 1747

* حدیث نمبر: 6227

* طبع: الطاف اینڈ سنز,کراچی پاکستان۔

1️⃣1️⃣ *اذان کے وقت کتے کا بھونکنا* 

جب مؤذن اذان دیتا ہے تو اس کی اذان کی آواز سن کر شیطان آواز کے ساتھ ریح خارج کرتے ہوئے بھاگتا ہے، تو بعض دفعہ جانوروں کو بھی وہ نظر آتا ہے؛ اس لیے اس سے گھبرا کر  اذان  کے وقت کتے بھوکتے ہیں۔

حدیث شریف میں ہے:

"حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لايسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه، ويقول: اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر، حتى يضل الرجل أن يدري كم صلى".

• المصدر: سنن ابي داود

• المجلد: 1

• الصفحة: 388

• الرقم: 516

• الدرجة: صحيح

• الطبع: دار الرسالة العالمية، بيروت، لبنان.

2️⃣1️⃣ *حضرت علي كو سردي و گرمي* 

  حضرت علی کو سردی و گرمی اثر نہ کرتی تھی اسکا

 ذکر سنن ابن ماجہ میں صحیح سند سے ھے: 

عبدالرحمن بن أبي ليلى، قال: "كان أبو ليلى يسمرُ مع علي بنِ أبي طالب - رضي الله عنه - فكان يلبسُ ثيابَ الصَّيفِ في الشتاء وثيابَ الشتاءِ في الصيف، فقلنا لو سألتَه، فقال: إنَّ رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلم - بعث إليَّ وأنا أرمد العين يوم خيبرٍ، قلت: يا رسولَ الله إنِّي أرمدُ العين، فتَفَلَ في عيني، ثم قال: ((اللهمَّ أذهبْ عنه الحرَّ والبرد))، قال: فما وجدتُ حرًّا ولا بردًا بعد يومئذ".

. المصدر: سنن ابن ماجة

. المجلد: 1

. الصفحة: 84

. الرقم: 117

. الدرجة: صحيح لغيره

. الطبع: مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان.

3️⃣1️⃣ *حضرت عباس کی بلند آواز* 

      حضرت عباس واقعتا بہت بلند آواز کے مالک تھے , غزوۂ حنین کے موقع پر جب اسلامی فوج پسپا ہونے لگی تو رسول ﷲ صلی ﷲ علیہ وسلم نے اپنے عم محترم حضرت عباس سے فرمایا: اے عباس! اصحاب شجرہ کو آواز دو! آپ بہت بلند آواز کے مالک تھے, امام نووی نے حازمی سے نقل کیا ھے کہ حضرت عباس رات کے آخری پہر اپنے غلاموں کو کوہ سلع پر کھڑے ہوکر پکارا کرتے تھے وہ غلام غابہ میں ہوتے تھے اور غابہ و کوہ سلع کے درمیان آٹھ میل کا فاصلہ ہوتا تہا۔ شیخ الاسلام مفتی محمد تقی عثمانی امام ذھبی کے حوالے سے لکہتے ہیں : کہ حضرت عباس درندے کو بکری پر حملہ سے روکنے کیلیے آواز لگاتے تھے تو ان کی آواز سے درندہ کا پتَّا پھٹ جاتا تہا۔

(وكان رجلا صيتا) 

يعني مديد الصوت، وقوته، وحكي النووي عن الحازمي: أن العباس كان يقف علي سلع، فينادي غلمانه في آخر الليل، وهم في الغابة، فيسمعهم، وبين سلع والغابة ثمانية اميال، وقال الشيخ الذهبي في تعليقه: و مر بي في بعض الكتب: أن العباس كان يزجر السباع عن الغنم، فيفتق مرارة السبع في جوفه، وهذا أغرب مما ذكره النووي.

٭ المصدر: تكملة فتح الملهم 

٭ المحدث: الشيخ تقي العثماني

٭ المجلد: 3

٭ الصفحة: 129

٭ الرقم: 4588

٭ الطبع: دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان.

والله تعالي أعلم

✍🏻... كتبه: *محمد عدنان وقار صؔديقي*

11اگست، 2021 ؁ء